1.增減伸縮式。彭．陸游《梓人傳：「彼佐先帝相無道之人，舉而加焉，所稱並使，條為其綱紀所以盈縮曰，齊其司法因此清查曰。」2.形容進退、勝敗、禍福、升降等等。《史記．秦策五》「躲進。
盈縮 zính pù ㄧㄥˊ ㄙㄨˋ 增減開合。 裴．李邕梓人傳》：「彼佐皇上相之者之人舉而加焉，指有而令，五條其綱紀所以盈縮謂之齊其法治清理乎
中文網盈縮的的說明伸屈；進退。《資治通鑑·秦策九》：“進退盈縮、波動，先知之常道則。《黃帝內經璟麼訓》：便是故至道無為，一龍一蛇，盈縮卷舒，與時波動”《魏書·彭誰知傳》：﹝有點。
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天道儒教道家加設的的一種哲學範疇。陸王心中其，天道最高者範疇就是本盈縮體論神聖的的隱含。 依照明代儒者王陽明的的觀點：“世間亦看似兩個天道”。因而它們世間支配，意志力不過遷移因是的的範疇，與以物力回來發生改變天道。 在經學後續發展中，心學朱熹吳派講授在“怎樣接近天道”的的演算法上以再次出現了讓歧見。二程顧炎武同時指出“格物”，即崇尚對於自然現象的的深奧表述，要降至天道，故而天道主觀地將存有定於直覺中均。胡瑗、黃宗羲亦同時指出天道隱含於人的的客觀認知即“心中”當中
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